Στο επίκεντρο της φετινής εγκυκλίου του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ Ευγενίου για τα Χριστούγεννα, βρίσκεται η επιστολή του Αποστόλου Παύλου στον Πρωτεπίσκοπο της Εκκλησίας της Κρήτης Τίτο.  Όπως τονίζεται, η Γέννηση του Χριστού αποτελεί την αποκάλυψη της φιλανθρωπίας του Θεού και ανοίγει στον άνθρωπο τον δρόμο της σωτηρίας, της αναγέννησης και της ελπίδας της αιώνιας ζωής.

Διαβάστε ολόκληρη την εγκύκλιο του Αρχιεπισκόπου Κρήτης:

«Ὅτε ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ Σωτῆρος ἡµῶν θεοῦ, …κατὰ τὸν Αὐτοῦ ἔλεον ἔσωσεν ἡµᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως Πνεύµατος Ἁγίου, οὗ ἐξέχεεν ἐφ᾽ ἡµᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡµῶν, ἵνα δικαιωθέντες τῇ Ἐκείνου χάριτι κληρονόµοι γενώµεθα κατ᾽ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου». (Τίτ. 3, 4-7).

Αὐτό ἔγραφε στην Ἐπιστολή του ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος στόν ἀγαπηµένο µαθητή καί συνοδοιπόρο του, τόν Πρωτεπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης Τίτο. «Ὅταν ἐµφανίσθηκε ή χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία τοῦ Σωτῆρος µας θεοῦ, µᾶς ἔσωσε, … σύµφωνα µὲ τὸ δικό Του ἔλεος, διὰ τοῦ λουτροῦ τῆς ἀναγεννήσεως καὶ τῆς ἀνακαινίσεως ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύµατος, τὸ ὁποῖον ἐξέχεε σ’ ἐµᾶς πλούσια, διὰ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρός µας, ὥστε, δικαιωµένοι µὲ τὴν Χάριν ἐκείνου νὰ γίνωµε, σύµφωνα µὲ τὴν ἐλπίδα µας, κληρονόµοι τῆς αἰωνίου ζωῆς». Ἑξήντα χρόνια ἀπό τήν ἐπανακοµιδή τῆς Τιµίας Κάρας τοῦ Ἀποστόλου µας στόν τόπο µας συµπληρώνονται κατά τό προσεχές ἔτος καί γι’ αὐτό κρίναµε σκόπιµο να προτάξοµε στην Χριστουγεννιάτικη Ἐγκύκλιό µας τούς παραπάνω στίχους, πού συµπυκνώνουν σε λίγες λέξεις τό νόηµα τῆς Ἑορτῆς.

Χριστούγεννα καί πάλι σήµερα, ἀγαπητά µου παιδιά, στήν Ἁγία µας Εκκλησία, στό θεοδέγµον Σπήλαιό Tης, ἀλλά καί στίς καρδιές ὅλων ἐµᾶς, πού ἐντός Της ζοῦµε τό θαῦµα τῆς θείας Ἐνανθρωπήσεως, τή δυνατότητα καί τή χαρµόσυνη ἐλπίδα νά γίνοµε κληρονόµοι τῆς αἰώνιας ζωῆς.

«Χριστός γεννᾶται» καί ἀνατέλλει γιά τόν κόσµο «τό φῶς τό τῆς γνώσεως». «Ὁ Χριστός, ὁ θεός», ὅπως γράφει ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς σέ λόγο του γιά τά Χριστούγεννα «γεννήθηκε στή γῆ ὡς ἄνθρωπος. Γιά νά µᾶς ἐξηγήσει µέ τή Γέννησή Του τή γέννησή µας. Ὁ 1 θεός ἔγινε ἄνθρωπος, γιά νά γίνει ὁ ἄνθρωπος θεός. Ἀπό τή Γέννηση τοῦ Σωτήρα Χριστοῦ στή γῆ, ὅλο τό πλήρωµα τῆς θεότητας, ὅλος ὁ θεός βρίσκεται σωµατικά παρών στόν δικό µας ἀνθρώπινο κόσµο, γιά νά γεµίσοµε ἐµεῖς µέ αὐτό τό πλήρωµα τῆς θεότητας καί µέ αὐτόν τόν τρόπο νά πραγµατοποιήσοµε τόν σκοπὸ πού ὁἼδιος ὁ θεός ἔθεσε γιά τό ἀνθρώπινο εἶναι µας, γιά τήν ἀνθρώπινη ζωή µας, γιά τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξή µας». Ὁ Χριστός µέ τήν ἐνανθρώπησή Του ἔδωσε στόν ἄνθρωπο τήν ἐπιλογή νά ἐπιστρέψει καί πάλι στήν πατρική οἰκία τοῦ θεοῦ Πατρός, ἀπό ὅπου ἔφυγε µέ ὑπαιτιότητά του καί κατέληξε στήν ἀνελέητη µοναξιά καί ὀρφάνεια του.

Αὐτό λοιπόν πού γιορτάζοµε, µᾶς δίδει ἐλπίδα καί δύναµη, γιά νά συνεχίζοµε τόν καθηµερινό µας ἀγώνα, διά τοῦ ὁποίου περνᾶµε ἀπό τόν φθαρτό καί περιορισµένο χρόνο στήν αἰωνιότητα. Ἡ σάρκωση τοῦ Χριστοῦ δίνει ἀξία στόν χρόνο καί ὑπογραµµίζει, ὅτι τώρα πλέον εἶναι καιρός, κατά τόν ὁποῖο ὁ ἄνθρωπος ἑτοιµάξεται γιά τήν αἰωνιότητα, καί µάλιστα, ἀρχίζει να τήν χαίρεται ἀπό τό παρόν, νά τήν προγεύεται ἀπό αὐτήν τή ζωή.

Ἔγραφε ὁ Φώτης Κόντογλου στό ἔργο του «Ἡ Γέννησις, τό Μέγα Μυστήριον» ὅτι εἶναι «…ὁλότελα ἀκατανόητο γιά τό πνεῦµα µας τό ὅτι κατέβηκε ὁ θεός ἀνάµεσά µας σάν ἄνθρωπος συνηθισµένος καί µάλιστα σάν φτωχότερος ἀπό τούς φτωχούς. Αὐτή τή µακροθυµία µονάχα ἅγιες ψυχές εἶναι σε θέση νά τή νοιώσουνε ἀληθινά καί νά κλάψουνε ἀπό κατάνυξη». Ἀκατανόητο ἀλλά ὅµως ἀληθινό πώς ὁ θεός ἔγινε ἄνθρωπος γιά νά κάνει τόν ἄνθρωπο θεό. Πιστεύοµε καί ὁµολογοῦµε, πώς ὁ Χριστός µας «δι’ ἡµᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡµετέραν σωτηρίαν» προσέλαβε τή φύση µας. Καί ἑορτάζοντας «ἀεί Χριστούγεννα» µέσα στήν Ἐκκλησία µαθαίνοµε, ὅτι ἡ Γέννηση τοῦ Κυρίου µας, µᾶς δίνει τήν εὐκαιρία νά ἐργασθοῦµε ὅλοι µαζί καί καθένας προσωπικά, µέ τά ἰδιαίτερα χαρακτηριστικά καί χαρίσµατά του, ἀλλά καί µέ ὅσες δυνάµεις ἤ ἀδυναµίες διαθέτοµε.

Γιά κάθε πιστό λοιπόν ὁ Χριστός ἔρχεται στό παρόν τοῦ κόσµου, ἀνάµεσά µας, γιά νά δώσει τή λύση στά δυσεπίλυτα προβλήµατα τῆς κοινωνίας µας. Καί ζητᾶ νά Τοῦ προσφέροµε τήν ἐµπιστοσύνη µας, ὑπερβαίνοντας τούς σκοπέλους, τά ἐµπόδια καί τίς δυσκολίες, τά λάθη καί τά πάθη µας, πού ἐµποδίζουν τόν καθένα ἀπό ἐµᾶς νά Τόν βρεῖ καί νά Τόν πιστεύσει µέ ὅλο του τό εἶναι.

Μᾶς ζητᾶ νά προασπίζουµε τίς ἀξίες τῆς δικαιοσύνης, τῆς συµφιλίωσης, τῆς ἑνότητας, τῆς ἐλευθερίας, τοῦ ἀλληλοσεβασµοῦ καί τῆς ὁµόνοιας, νά σεβόµαστε τό θεῖο δικαίωµα κάθε ἀνθρώπου στή ζωή, ἀκυρώνοντας στην πράξη τήν πολυθεῖα τῶν σύγχρονων εἰδώλων, τά ἐλλειµµατικά κοσµοείδωλα καί αὐτείδωλα, τά µίση καί τήν ἐχθρότητα πού ταλαιπωροῦν τό ἦθος καί τόν πολιτισµό µας. Νά ἐργαζόµαστε γιά τό «ἐπί γῆς εἰρήνη», τήν πανανθρώπινη ἀξία τῆς εἰρήνης στόν ἀνειρήνευτο κόσµο µας, ὅλοι ἐµεῖς πού ταλανιζόµαστε ἀπό ἐσωτερικές µάχες καί ἔξωθεν πολέµους, ἀπό ταραχές τοῦ ἑαυτοῦ µας καί τῶν ἄλλων, ξεκινώντας ἀπό τήν αὐτοκριτική µας.

Ἀγαπητά µου παιδιά καί ἀδέλφια τοῦ Ἐνανθρωπήσαντος δι’ ἡµᾶς Χριστοῦ,

Ἡ Ἁγία Ἐορτὴ τῶν Χριστουγέννων προσκαλεῖ γιά ἄλλη µία φορά ὅλους ἐµᾶς νά ἀποδεχθοῦµε µέ πόθο καί χαρά τήν παρουσία τοῦ θεοῦ στή ζωή µας καί νά βιώσοµε στά βάθη τῆς ὑπάρξεώς µας τήν ἀνερµήνευτη ἀγάπη Του. Ἄς πάροµε αὐτό τό µήνυµα τῆς Ἑορτῆς καί ἄς ἀντιπροσφέροµε στήν εὐεργεσία Του, ἁπλά καί ταπεινά, τήν ὁλόθερµη εὐγνωµοσύνη µας, τήν ὁλοκάρδια µετάνοιά µας καί τήν ἀποδοχή τῆς σωστικῆς Του κλήσεως.

Σᾶς εὔχοµαι, νά διέλθετε τό Ἅγιο ∆ωδεκαήµερο µέ πνευµατική εὐφροσύνη καί προσεύχοµαι νά πρυτανεύσει ἡ χαρά καί ἡ εἰρήνη τῶν Χριστουγέννων στίς καρδιές µας, γιά νά χαιρόµαστε αἰώνια καί πραγµατικά, καί στόν κόσµο ὁλόκληρο, γιά νά εἰρηνεύσει ἐπιτέλους.

Μέ πατρική ἀγάπη Σᾶς ἀσπάζοµαι ἑόρτια καί παρακαλῶ τόν Ἐνανθρωπήσαντα Κύριο να Cᾶς χαρίζει ἔτη πολλά, εὐφρόσυνα καί εὐλογηµένα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Κρήτη - Εξαφάνιση 33χρονου γιατρού: Το θρίλερ συνεχίζεται - Δεν ήταν αυτός σε βίντεο σούπερ μάρκετ

Ηράκλειο: Ο πρόεδρος των Βενζινοπωλών εξηγεί γιατί δεν θα γίνει διανομή πετρελαίου θέρμανσης το Σάββατο 27/12